چند توصیه پزشکی مفید

شانس وجود دارد یا نه؟

جشن مشترک ايرانيان

نوروز که در زبان فارسی با نام های مختلف جشن فروردين ، بهار جشن ، نوروز جلالی و جشن جم از آن ياد شده است، در زبان پهلوی "نوک روچ" يا "نوک روز" آمده که کلمه ای مرکب است به معنای "روز نوين" و واژه جشن در زبان پهلوی يزشنه "Yazeshna " به معنی پرستش و نيايش و شادی آمده، اين لغت در زبان سانسکريت با همين معنی به صورت يجنه "Yajne " به کار برده شده است.

درباره آغاز پيدايش جشن نوروز نظريه های مختلفی مطرح شده است.برخی از محققان زمان پيدايش آن را به دوره ای رسانده اند که اقوام هند و ايرانی زندگی مشترکی داشته اند. بسياری از مورخان و نويسندگان بعد از اسلام بنيانگذار نوروز را جمشيد ، پادشاه بزرگ پيشدادی دانسته اند.

ابوريحان بيرونی نيز جشن نوروز را به جمشيد نسبت داده به گونه اي که درکتاب التفهيم آمده : «جمشيد تختی از طلا ساخت و بر آن نشست.ديوان آن را برداشتند و در يک روز از دماوند به بابل بردند. اين روز اول فروردين ماه بود که "هرمزد" نام دارد، مردم آن روز را جشن گرفتند و شادی کردند. »

در اوستا کتاب مقدس زرتشتيان آمده است : اهورامزدا موجودات جهان را در شش هنگام و شش موقع از سال آفريد ، پايان آفرينش جهان و خلقت انسان مصادف است با نخستين روز فروردين، پس پيروان زرتشت برای سپاسگذاری از اهورامزدا و شکر نعمت او جشنی برپا داشتند.اين آيين بعدها گسترش يافت و تا امروز جنبه رسمی و همگانی پيدا کرد.

اگر شوهرتان برنامه نویس باشد...

انسان و سرنوشت

بر مبنای اصل پنجاه و شش قانون اساسی ، حاکميت انسان بر سر نوشت اجتماعی خويش حقی نشأت گرفته از حاکميت مطلق خدا بر جهان و انسان معرفی شده است. اين حاکميت دارای سه ويژگی حقوقی است :

1 - حاکميت انسان حقی است الهی و از او قابل سلب نيست و اين که کسی نمی تواند اين حق الهی را با زور و غلبه از وی سلب کند و او را از حاکميت بر سرنوشت خويش محروم نمايد زيرا چنين محروميتی به معنی سلب آزادی و اختيار از انسان بوده و اسلام اين شيوه را محکوم نموده است « لا اِکراهَ فی الدين قَد تَبَينَ الرشد من الغی- بقره،آي256 » .

2 - حق حاکميت انسان بر سرنوشت خويش با انتقال اختياری هم قابل سلب نيست ، به اين معنی که خود انسان نمی تواند زمام اختيار و حاکميت بر خود را به ديگری واگذار کند و بدون آنکه از خود اختياری داشته باشد ، تابع ديگری باشد « ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولی- شوری،آيه9 ».

3 – اين حق الهی را نمی توان در خدمت منافع فرد يا گروهی خاص قرار داد. زيرا هدف از آزادی و اختيار انسان بهره گيری او در ابعاد دوگانه زندگی مشترک اجتماعی در جهت منافع اختصاصی خود يا جامعه خويش است و به استخدام کشيدن اين موهبت الهی برای منافع يک فرد يا گروه خاص انحراف از سنت خلقت و تعدی از حدود الهی و تجاوز به حقوق مردم است، «... و من يتعّد حدود الله فاولئک هم الظالمون- بقره،آيه229 » و هرکس از حدود خود تجاوز کند ستمگر است.

خلاصه بنویسیم

به گفته "جاکوب نیلسون" (Jakob Nielson)خواندن مطلب از روی مونیتور کامپیوتر حدود ۲۵ درصد کندتر از خواندن از روی کاغذ صورت می گیرد.
کاربرانی که این موضوع را نمی دانند معمولا از خواندن نوشته های طولانی در وب احساس ناخشنودی می کنند.به عبارتی مردم دوست ندارند که نوشته های طولانی را از روی مونیتور کامپیوتربخوانند.
زمانی که مطلبی را برای وب سایتی می نویسید حجم مطلب شما باید ۵۰ درصد کمتر از وقتی باشد که برای یک رسانه چاپی مانند روزنامه می نویسید. به این ترتیب خواننده احساس بهتری خواهد داشت.

پس یادتان باشد کوتاه بنویسید چون خوانندگان قدردان نویسندگانی هستند که وقت آنها را نمی گیرند و به اصطلاح روده درازی نمی کنند . وقت هم که می دانید حکم طلا را دارد ،پس اگر توقع دارید تا خوانندگان وقت با ارزش خود را با خواندن مطلب طولانی شما هدر دهند ،هیچ وقت نویسنده خوبی برای وب نخواهید شد.
بهتر است به جای طولانی کردن مطلب ، متن خود را کلیک خور کنید یعنی به آن لینک های مرتبط بدهید تا خواننده در صورت تمایل به آن مراجعه کند .این یعنی شما علاوه بر احترام به وقت خواننده ، به او توانایی انتخاب هم می دهید و به این ترتیب او را خشنود خواهید کرد.

سلامت فرهنگی

سلامت از بعد فرهنگی به معنی آن است که نسبت به فرهنگ، پيشينه و سوابق فرهنگی کشور خود و نيز قوم و خانواده خود آگاه باشيم، در حدی که قادر به تشخيص تفاوت های فرهنگی خود با ديگران باشيم. ارتباط موثر با مردم و آشنا شدن با پيشينه، سبک زندگی، توانايي ها، اعتقادات و سنت های اقوام و ملت های گوناگون می تواند اين آگاهی را افزايش دهد. بدين منظور :

درباره فرهنگ کشور خود مطالعه کنيد.

فرهنگ اقوام مختلف را بشناسيد.

با مردم در ارتباط باشيد.

با آداب و رسوم طبقات مختلف اجتماعی آشنا شويد.

ابعاد مثبت فرهنگ خود را شناخته، به آن ارج نهيد و نسبت به آن پايبند باشيد.

ابعاد مثبت فرهنگ ديگر اقوام و ملت ها را بپذيريد.

برای فرهنگ های مختلف احترام قائل شويد.

برای شنيدن حرف های ديگران پذيرا و صبور باشيد.

از قضاوت کردن درباره ديگران اجتناب کنيد.

زندگی و مشکلات

يلدا،فرهنگ آميخته بااسطوره

در اساطير آمده است شبي که روز بعد از آن مهر ميترا يا خورشيد دوباره زاييده مي شود، شب فال و قصه است و بي دليل نيست که بايد طولاني ترين شب سال لقب گيرد تا همگان به چله بنشينند و شب چله را يلدانشين چشمان سياه شب شوند در بلندترين شب سال.
بيهوده نيست که در وصف شب يلدا آمده است تو جان لطيفي و جهان جسم کثيف / تو شمع فروزنده و گيتي شب يلدا. در تعريف کلي يلدا آمده است که طبق يک رسم مرسوم در ميان ايرانيان باستان ، ايشان انتهاي پاييز و ابتداي زمستان را شب زايش ميترا يا خورشيد مي خواندند و براي آن جشن بزرگي بر پا مي کردند.از همين رو در دوران باستان بناهايي براي سنجش رسيدن خورشيد به مواضع سالانه و استخراج تقويم ساخته مي شده که يکي از مهمترين آنها چارتاقي نياسر کاشان است که فعلا تنها بناي سالم باقي مانده در اين زمينه در ايران است.
ريشه کلمه يلدا متعلق به زبان سرياني است و به معناي تولد يا ميلاد است و بر اساس يک باور ايرانيان باستان نور، روز و روشنايي خورشيد، نشانه هايي از آفريدگار بود در حالي که شب ، تاريکي و سرما نشانه هايي از اهريمن.
مشاهده تغييرات مداوم شب و روز مردم را به اين باور رسانده بود که شب و روز يا روشنايي و تاريکي در يک جنگ هميشگي به سر مي برند. روزهاي بلندتر روزهاي پيروزي روشنايي بود در حالي که روزهاي کوتاه تر نشانه اي از غلبه تاريکي.
براي در امان بودن از خطر اهريمن ، در اين شب همه دور هم جمع مي شدند و با برافروختن آتش از خورشيد طلب برکت مي کردند. مهر به معناي خورشيد و يکي از بغان ايراني و هندي است و تاريخ پرستش آن به سال ها پيش از زرتشت مي رسد. پس از ظهور زرتشت ، اين پيامبر ايراني خداي بزرگ را اهورامزدا معرفي کرد. ايزدان و بغان را به 2 دسته اهورايي و ديواني تقسيم کرد. در باور زرتشتي ، بغان تيره اهورايي ستوده و تيره ديواني نکوهيده مي شود. يکي از ايزدان اهورايي مهر ايراني و هندي بود. مهر ايزدي نيک است و قسمتي از اوستا به نام او نامگذاري شده است.
در مهريشت اوستا آمده است: «مهر از آسمان با هزاران چشم بر ايراني مي نگرد تا دروغي نگويد.» جشن بزرگداشت يلدا در ماه پارسي دي قرار دارد که نام آفريننده در زمان قبل از زرتشتيان بوده است.
جالب ادر اساطير آمده است شبي که روز بعد از آن مهر ميترا يا خورشيد دوباره زاييده مي شود، شب فال و قصه است و بي دليل نيست که بايد طولاني ترين شب سال لقب گيرد تا همگان به چله بنشينند و شب چله را يلدانشين چشمان سياه شب شوند در بلندترين شب سال.
بيهوده نيست که در وصف شب يلدا آمده است تو جان لطيفي و جهان جسم کثيف / تو شمع فروزنده و گيتي شب يلدا. در تعريف کلي يلدا آمده است که طبق يک رسم مرسوم در ميان ايرانيان باستان ، ايشان انتهاي پاييز و ابتداي زمستان را شب زايش ميترا يا خورشيد مي خواندند و براي آن جشن بزرگي بر پا مي کردند.از همين رو در دوران باستان بناهايي براي سنجش رسيدن خورشيد به مواضع سالانه و استخراج تقويم ساخته مي شده که يکي از مهمترين آنها چارتاقي نياسر کاشان است که فعلا تنها بناي سالم باقي مانده در اين زمينه در ايران است.
ريشه کلمه يلدا متعلق به زبان سرياني است و به معناي تولد يا ميلاد است و بر اساس يک باور ايرانيان باستان نور، روز و روشنايي خورشيد، نشانه هايي از آفريدگار بود در حالي که شب ، تاريکي و سرما نشانه هايي از اهريمن.
مشاهده تغييرات مداوم شب و روز مردم را به اين باور رسانده بود که شب و روز يا روشنايي و تاريکي در يک جنگ هميشگي به سر مي برند. روزهاي بلندتر روزهاي پيروزي روشنايي بود در حالي که روزهاي کوتاه تر نشانه اي از غلبه تاريکي.
براي در امان بودن از خطر اهريمن ، در اين شب همه دور هم جمع مي شدند و با برافروختن آتش از خورشيد طلب برکت مي کردند. مهر به معناي خورشيد و يکي از بغان ايراني و هندي است و تاريخ پرستش آن به سال ها پيش از زرتشت مي رسد. پس از ظهور زرتشت ، اين پيامبر ايراني خداي بزرگ را اهورامزدا معرفي کرد. ايزدان و بغان را به 2 دسته اهورايي و ديواني تقسيم کرد. در باور زرتشتي ، بغان تيره اهورايي ستوده و تيره ديواني نکوهيده مي شود. يکي از ايزدان اهورايي مهر ايراني و هندي بود. مهر ايزدي نيک است و قسمتي از اوستا به نام او نامگذاري شده است.
در مهريشت اوستا آمده است: «مهر از آسمان با هزاران چشم بر ايراني مي نگرد تا دروغي نگويد.» جشن بزرگداشت يلدا در ماه پارسي دي قرار دارد که نام آفريننده در زمان قبل از زرتشتيان بوده است.
جالب است که بعدها اين ماه به نام آفريننده نور معروف شد، همان که در زبان انگليسي «day» خوانده مي شود. آيين شب يلدا يا شب چله ، خوردن آجيل مخصوص ، هندوانه ، انار و شيريني و ميوه هاي گوناگون است که همه جنبه نمادين دارند و نشانه برکت ، تندرستي ، فراواني و شادکامي هستند. در اين شب هم مثل جشن تيرگان ، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است.
حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روي پوکي و يا پري آن ، آينده گويي مي کنند.
ست که بعدها اين ماه به نام آفريننده نور معروف شد، همان که در زبان انگليسي «day» خوانده مي شود. آيين شب يلدا يا شب چله ، خوردن آجيل مخصوص ، هندوانه ، انار و شيريني و ميوه هاي گوناگون است که همه جنبه نمادين دارند و نشانه برکت ، تندرستي ، فراواني و شادکامي هستند. در اين شب هم مثل جشن تيرگان ، فال گرفتن از کتاب حافظ مرسوم است.
حاضران با انتخاب و شکستن گردو از روي پوکي و يا پري آن ، آينده گويي مي کنند.

سرود ای ایران

ای ايران، يکی از معروف‌ترين سرودهای ملی گرايانه‌ی ايرانی است.

اين سرود برای اولين بار در ۲۷ مهر ۱۳۲۳ در تالار دبستان نظامی دانشکدهٔ افسری اجرا شد.

شعر اين سرود توسط حسين گل‌گلاب همزمان با اشغال ايران در جنگ جهانی دوم ساخته شد و روح‌الله خالقی آهنگی در آواز دشتی بر روی اين شعر قرار داد. پس از نخستين اجرای اين سرود در ارکستر انجمن موسيقی ملی در سينما تهران در خيابان استانبول، از راديو ايران نيز پخش شد. در اجرای اول اين سرود به شکل کُر خوانده شد ولی بعد از آن غلامحسين بنان و اسفنديار قره‌باغی آن را به شکل تک‌خوانی نيز اجرا کردند. از آن زمان تا کنون به دليل محبوبيت فراوان، خوانندگان و گروه‌های موسيقی متعددی اين سرود را اجرا کرده‌اند.

اين سرود هم در زمان حکومت پهلوی و همچنين در حکومت جمهوری اسلامی ايران، از صدا و سيمای ايران پخش شده است. برخلاف بعضی تصورات، اين سرود تاکنون سرود ملی رسمی ايران نبوده است. در سال‌های ابتدايی انقلاب اسلامی ايران اين سرود مدت کوتاهی به عنوان سرود ملی از راديو و تلوزيون پخش شد ولی پس از آن که با مخالفت گرايش‌های ضد ملی‌گرا مواجه شد و مدتها از رسانه‌های ملی ايران پخش نمی‌شد. اما در سالهای اخير هر از چند گاهی در مناسبت‌های مختلف اين سرود از صدا و سيمای جمهوری اسلامی ايران پخش شده‌است.

اين سرود موضوع اصلی فيلمی از ناصر تقوايی به همين نامِ ای ايران نيز بوده است. در اين فيلم حسين سرشار نقش معلمی را ايفا می‌کند که سعی در آموختن اين سرود به دانش‌آموزان خود دارد.

ای ايران ای مرز پرگُهر | ای خاکت سرچشمهٔ هنر

دور از تو انديشهٔ بَدان | پاينده مانی تو جاودان

ای دشمن ار تو سنگ خاره ای من آهنم | جان من فدای خاک پاک ميهنم

مهر تو چون، شد پيشه‌ام | دور از تو نيست انديشه‌ام

در راه تو، کِی ارزشی دارد اين جان ما | پاينده باد خاک ايران ما

سنگ کوهت درّ و گوهر است | خاک دشتت بهتر از زر است

مهرت از دل کِی برون کنم | بَرگو بی مهرِ تو چون کنم

تا گردش جهان و دور آسمان به‌پاست | نورِ ايزدی هميشه رهنمای ماست

مهر تو چون، شد پيشه‌ام | دور از تو نيست انديشه‌ام

در راه تو، کِی ارزشی دارد اين جان ما | پاينده باد خاک ايران ما

ايران ای خرّم بهشت من | روشن از تو سرنوشت من

گر آتش بارد به پيکرم | جز مهرت در دل نپرورم

از آب و خاک و مهرِ تو سرشته شد گِلم | مهر اگر برون رود تهی شود دلم

مهر تو چون، شد پيشه‌ام | دور از تو نيست انديشه‌ام

در راه تو کِی ارزشی دارد اين جان ما | پاينده باد خاک ايران ما

مفید به نظر می رسند !

جوانی که فراموش می کند شاخه گلی به محبوبش بدهد سرانجام وی را از دست خواهد داد

« پائولو کوئیلو »

با مردم چنان رفتار کنید که اگر مردید بر مردن شما بگریند و اگر زنده ماندید خواستار معاشرت با شما باشند

«حضرت امیرالمومنین علی»

اگر مي خواهي بنده كسي نباشي، بنده هيچ چيز نشو.

« ژاك دوال »

ارزش انسان به داشته هايش نيست، به چيزي است كه آرزوي بدست آوردنش را دارد.

لذت ترساندن عمیق و پایدار است. به همین دلیل مترسك از ایستادن در دشت خلوت هیچگاه خسته نمی شود.

«جبران خلیل جبران»

احترام = احترام

اگر می خواهید در محل کار همه به شما احترام بگذارند و عقاید و ایده هایتان را بپذیرند، باید اطمینان حاصل کنید که اطرافیانتان شما را جدی تلقی می کنند. خوب می دانید که دست یافتن به چنین موقعیتی نیازمند تلاش بسیار، صداقت، و راستی است. در این جا راهکارهایی به شما پیشنهاد میکنیم که با استفاده از آنها می توانید در کارتان از همه جلو بیفتید.

بله قربان گو نباشید
افراد بادمجان دور قاب چین و بله قربان گو خیلی زود چهره ی واقعیشان هویدا میشود. آنچه از بله قربان گویی نصیب شما می شود، کوتاه مدت، ناپایدار و توخالی است. اگر با چیزی مخالفت دارید، باید افکار و دیدگاه هایتان را بدون ترس از چیزی ابراز کنید. اما به خاطر داشته باشید، استدلالات خود را سنجیده و منطقی بیان کنید و همیشه به عقاید و دیدگاه های دیگران احترام بگذارید.

خوب صحبت کنید
بله، بعضی رئیس ها دستشان رو شده است، اما هنوز مورد احترام هستند. این به خاطر این است که شخصیتی منحصر به فرد دارند و می توانند از زیر آن شانه خالی کنند؟ فکر نکنید شما هم می توانید! برای صحبت کردن همیشه از زبانی مودبانه استفاده کنید. بدون هیچگونه از این شاخه به آن شاخه پریدن صحبتتان را رک و راست بزنید.
اما توجه داشته باشید که نباید به هیچ وجه وسط صحبت دیگران بپرید و نیازی نیست که همه افکارتان را بر زبان بیاورید. به جای این به حرف ها و عقاید دیگران گوش کنید و نظریات آنها را در نظر گیرید. لازم نیست سریعاً به پاسخ های دیگران جواب بدهید، قبل از حرف زدن حتماً تک تک کلماتتان را بررسی کنید و بعد به زبان آورید.

وقت شناس باشید
اگر همیشه همه را منتظر خود نگاه دارید، کم کم احترامتان را از دست خواهید داد. از این گذشته چطور وقتی حتی نمی توانند به سر قرار آمدن شما اطمینان کنند، برای پروژه های بزرگ رویتان حساب کنند؟ با احترام گذاشتن به برنامه ها و وقت دیگران باعث خواهید شد که آنها نیز به شما احترام بگذارند.

تکالیفتان را انجام دهید
ندانستن یکی از غیر قابل قبول ترین کلمات در دنیای حرفه ای است. اگر ندانید درمورد چه چیزی صحبت میکنید، مطمئناً جدی گرفته نمی شوید. اگر می خواهید روی ایده ها و نظراتتان حساب کنند، باید سعی کنید از همه بااطلاع تر باشید. هیچگاه دست از یاددگیری برندارید و در این زمینه از همه سبقت بگیرید.
برای سخنرانی هایتان خودتان را از قبل آماده کنید و قبل از اینکه عقیده و ایده ای از خود بروز دهید، حتماً درمورد آن اطلاعات جامع کسب کنید.

سفیری لایق باشید
اگر از طرف شرکت جایی فرستاده می شوید، در واقع سفیر شرکت شده اید. کدام سفیر اطلاعات محرمانه ی کشورش را برای کشور جدید بازگو می کند؟ اگر می خواهید شرکتتان همیشه بهترین به نظر برسد، شما هم باید بهترین به نظر برسید. درمورد کارفرمای خود با تحسین و غرور صحبت کنید.

نتیجه نشان دهید
سخنگویان بزرگ در اول سخنرانی تاثیر می گذارند، اما این تاثیر مثبت را فقط تازمانی می توانند نگاه دارند که سخنرانیشان نیز جالب توجه باشد.اگر به توانایی هایتان ایمان دارید، پس نترسید و روی آنها کار کنید. گفته های خود را با عمل همراه کنید. هرچه می توانید کمتر قول دهید و سعی کنید بیشتر عمل کنید. افرادی که بالاتر از گفته هایشان عمل می کنند همیشه مورد احترام و تحسین هستند.

لاف نزنید
ممکن است کارهای زیادی انجام داده باشید، اما از خود تعریف نکنید. بگذارید سایرین ارزشهای شما را کشف کرده و تحسینتان کنند. اگر بخواهید از خود و دستاوردهایتان تعریف کنید، فقط دشمنی سایرین را به خود جلب خواهید کرد.

خونسردی خود را حفظ کنید
رهبران بزرگ افرادی هستند که در زمان های استرس و فشار زیاد، قادرند خونسردی خود را حفظ کنند. در این مواقع باید عزمتان را جزم کنید و به دنبال راه حل باشید. هر اتفاقی هم که بیفتد نباید عصبانی شده و کنترلتان را از دست بدهید. فقط خونسردیتان را حفظ کنید تا بتوانید اداره ی امور را در دست داشته باشید.

خوب لباس بپوشید
از آنجا معمولاً افراد تا حد زیادی از روی ظاهر درمورد افراد قضاوت می کنند، کیفیت لباس های شما نقشی اساسی در قضاوت دیگران خواهد داشت. از سیستم لباس پوشیدن شرکتتان اطاعت کرده، اما آن را به بهترین نوع تن کنید. سعی کنید همیشه تمیز و منظم باشید. حتی اگر شرکتتان با پوشیدن شلوارک و سندل مخالفتی نمیکند، اما شما استاندارد بالاتر را انتخاب کنید.

زندگی خصوصیتان را خصوصی نگاه دارید
شما به شرکت آمده اید که کار کنید نه روانشناسی. اگر بخواهید زندگی خصوصیتان را برای همه افشا کنید، مطمئناً قادر نخواهید بود تصویری جدی از خودتان در ذهن آنها ایجاد کنید. تا می توانید سعی کنید درمورد موضوعات زیر در اداره با کسی گفتگو نکنید:
مذهب
سیاست
مشکلات در روابط
آخر هفته ی شما با دوستانتان
همچنین اگر با کسی در شرکت زد و خورد دارید، دلیل نمی شود که در این رابطه با همه ی کارکنان شرکت گفتگو کنید. سعی کنید موضوع را به طور محرمانه با کارفرما یا خود شخص مطرح کنید.

جدی باشید تا جدی گرفته شوید
با نکات این مقاله فهمیدید که چطور نکاتی بسیار ریز می تواند احترام بیشتری برای شما کسب کند. احترام بیشتر هم باعث خواهد شد دیگران شما را جدی تلقی کنند. احترام دیدن، در نتیجه ی احترام گذاشتن به دیگران و جدیت در کار به وجود می آید.

پس جدی باشید تا دیگران جدیتان بگیرند!