|
خجسته میلاد با سعادت مولود کعبه مبارکباد  بسم الله الرحمن الرحیم سعادتمند حقیقی کسی است که علی را در حیات او و پس از رحلتش دوست بدارد . ( پیامبر اکرم ص ) فاطمه، دختر اسد،در حال طواف بود که درد زایمان او را فرا گرفت؛پس وارد کعبه شد و امیر مومنان را در کعبه بزاد. ( امام سجادع )
ودیگر بار ، سخن از انسانی است برگزیده ... انسانی که باتعبیر شاعرانه ، بلکه به واقع ، قلم را یارایی توصیف او نیست ... او ، که برتر از وصف ، برتر از اندیشه و والاتر از جوهر کلام بود او که با شگفتی شکوفید وبا معیاری دیگر زیست و به گونه ای دیگر ماند ، وبا حالتی برتر رفت ... انسانی که شکوه واستواری کوه ، نرمخویی وزلالی آب ، خروشندگی صاعقه ، گرمی آفتاب ، گستردگی دریاها و ابهام وهیمنه ای بیشه زاران وجنگلهای انبوه ، وسادگی و صافی کویر و پاکی ملکوت خدا ، همه وهمه را یکجا در وجود خویش داشت ... آری ، بار دیگر سخن از علی (ع) است ؛ مردی که شگفت زاده شد ، شگفت زیست و شگفت از چشم ما رفت ...
نام : علی لقب : مرتضی کنیه : ابوالحسن نام پدر : عمران ابوطالب نام مادر : فاطمه تاریخ ولادت : 13 رجب ( 23 سال قبل از هجرت ) محل ولادت : مکه مکرمه خانه خدا مدت امامت : 30 سال مدت عمر: 63 سال تاریخ شهادت : 21 رمضان المبارک سال 40 قمری علت شهادت : تحریکات قطام نام قاطل : عبدالرحمن بن ملجم محل دفن : نجف اشرف
تولد : ابن قعلب می گوید : با عباس - پسر عبدالمطلب - وگروهی دیگر ، رویاروی خانه خداوند نشسته بودیم فاطمه دختر اسد ، به سوی خانه خدا پیش آمد ، ایستاد و چنین گفت : « خداوندا ، به تو و پیامبرانت وکتابهایشان ایمان دارم . گفتار ابراهیم (ع) ، جد خود را راستین می دانم ، همانکه این خانه را به فرمان تو بنا نهاد ... تو را به او وبه این کودک که با خویش در شکم دارم سوگند می دهم که زادنش را بر من آسان کن ! » در همین هنگام ، شگفتا ! به چشم خویش همه دیدیم که دیوار خانه خداوند از هم شکافت ، وآن گرامی بانو ، پا به درون گذارد ودیوار دوباره به هم بر آمد ... شتابناک برخاستیم تا در خانه را باز کنیم ، اما باز نشد ... ودانستیم که حکمت خداوندی در کار است ... چهار روز بعد ، آن عزیز بانو ، از خانه پا بیرون نهاد ، با کودکی در آغوش که به او می بالید ... وگفت : پیامی از غیب شنیدم که نامش را « علی » بگذار . واین به روز جمعه سیزدهم رجب ، سی ام عام الفیل « 23 سال پیش از هجرت » بود . بقيه اش را اینجا بخوان سلامی متفاوت به محضر حضرت علی (ع)
سلام بر کفش هاي کهنه ات که مايه کرامت شيعه اند.
سلام بر عباي پر وصله ات که سبب شرافت شيعه اند. سلام بر دست هاي پينه بسته ات که بوسه گاه ملائک مقرّب خداست...... سلام بر بازوان تنومند ت وقتي خيبر را از جاي برکندي. سلام بر تو وقتي که در حلقه کوچک دستان کودکي يتيم جاي مي گرفتي ! سلام بر دستان يداللّهي ات وقتي در خندق،" عمر بن عبدود" را به خاک افکندي و بر سينه او نشستي . سلام بر تو وقتي براي دلخوشي طفلي بي سرپرست ،مرکب او شدي و او را بر دوش خود نشاندي ! سلام بر تو وقتي در "ليلة المبيت" در بستر محمد(ص) خوابيدي و به استقبال مرگ رفتي و مرگ از ابهت تو گريخت. سلام بر تو وقتي ريسمان به گردن به مسجدت مي بردند و تو براي رضاي خدا خاموش بودي! سلام بر تو وقتي از هيبت ذواالفقارت دشمنان دونت برهنه شدند تا در پناه سپر حيا يت حياتشان محفوظ بماند. سلام بر تو وقتي همسرت را پيش چشمانت سيلي زدند و ذوالفقارت براي حفظ دين محمد(ص) در غلاف بود ! سلام بر تو وقتي در مشرق دستان پيامبر خدا در غدير بوسعت عالم طلوع کردي سلام بر تو وقتي استخوان در گلو و خار در چشم يک ربع قرن آفتا ب خانه ات بودي ! سلام بر تو وقتي اوّلين گرويده به دين محمد (ص) بودي سلام بر تو وقتي چهارمين خليفه بعد از محمد(ص) شدي ! سلام بر تو وقتي چشم فتنه را در آوردي در حاليکه هيچ کس ديگري قادر بر آن نبود سلام بر تو وقتي در کوچه هاي کوفه توشه نان و خرما بر دوش طعام درماندگان را شبانه قسمت مي کردي ! سلام بر تو وقتي داماد رسول خدا شدي سلام بر تو وقتي نگين انگشتري حضرت خاتم (ص) را شبانه در خاک تيره پوشاندي ! سلام بر تو وقتي که جهان اسلام در چمبره حکومت عدالت پرورت بود سلام بر تو و قتي در دادگاه اسلامي کنار مرد مسيحي نشستي و قاضي رأي بر ضد ّ تو داد وتو بي هيچ مقاومتي به حکم او تن در دادي ! سلام بر تو وقتي خزانه دار اموال جهان اسلام بودي سلام بر تو وقتي که آهن گداخته در دست برادر نيازمند ت عقيل گذاشتي تا بسوي بيت المال دراز نشود ! سلام بر تو وقتي که مشعل عدالت را بر افروختي سلام بر تو وقتي شمع بيت المال را خاموش کردي ! سلام بر آه سلا بر چاه سلام بر نان جو سلام بر نمک سلام بر فدک........ يا مجمع الاضداد سلام بر تو روزي که در کعبه، زاده شدي و روزي که در محراب، زندگي فاني را وداع گفتي و روزي که "قسيم النّار والجنة" خواهي بود. از مکه نسيمي به سماوات وزيده است از کعبه خمي مي به خرابات رسيده است مقصود دعا روح مناجات رسيده است از عرش خدا عين عبارات رسيده است جز دست علي کيست نگهدار ضعيفان؟ نويسنده:دكتر مخبر دزفولي
منبع : سایت خبری تحلیلی تابناک بارکد
به
زبان ساده مى توان گفت: مجموعه اى از میله ها یا خطوط سیاه رنگى که
معمولاً بر روى زمینه اى سفید چاپ مى شود و به وسیله آن از کالاى خریدارى
شده شناسایى لازم به عمل مى آید و قیمت آن مشخص مى شود و اگر به دنبال
تعریف دقیق ترى هستید، باید گفت:
بارکد عبارت است از انتقال داده ها از طریق امواج نورى. آنها مجموعه اى از
خطوط میله اى موازى با عرضهاى گوناگون (پهن و نازک)هستندکه اندازه هر خط
معنا و مفهوم خاصى براى دستگاه بارکدخوان دارد. ضرورت استفاده از بارکد گرداندن یک فروشگاه کار مشکل و پردردسرى است. مدیران و صاحبان آن باید از میزان موجودى که از هزاران کالاى کوچک و بزرگ دارند، مطلع باشند (کالاهایى که مجبور به خرده فروشى آن هستند و در زمان طولانى از انبارهایشان بیرون مى روند.)همین طور که فروشگاهها، بزرگ و بزرگتر شدند تا به فروشگاههاى زنجیره اى امروزى رسیدند، کار مشکل و مشکل تر شد. نخست مجبور شدند در فروشگاهها را هرچند وقت یکبار ببندند و تمام کیسه ها و بسته ها و کنسروها را شمارش کنند. کار بسیار دشوارى بود. این کار سخت و هزینه بردار بیش از یک بار در سال انجام نمى شد (انبارگردانى)، بنابراین مدیران فروشگاهها مجبور بودند بیشتر کارهایشان را بر اساس حدس و گمان انجام دهند و در نهایت این نیاز مادر اختراع شد! سیستم بارکدگذارى چگونه آغاز شد؟در سال ۱۹۳۲ گروهى از دانشجویان رشته مدیریت بازرگانى دانشگاه هاروارد، تصمیم گرفتند روشى را انتخاب کنند تا بر اساس آن مشتریان کالاى مورد نظرشان را از درون کاتالوگى پیدا کنند و سپس با برداشتن کارت هاى خاص چسبانده شده در کنار نام هر کالا و تحویل به مسؤول کنترل و قرار دادن آن در دستگاه کارت خوان و پانچ، مستقیماً کالا را از طریق انبار به باجه کنترل انتقال دهند و صورتحساب کامل را دریافت کنند و مهم تر از همه صاحبان فروشگاه از موجودى انبار خود اطلاعات به روزى داشته باشند. البته ایده سیستم «بارکدینگ» مدرن و پیشرفته از سال ۱۹۴۸ وارد سیستم تجارى شد. سیستم بارکد امروزى چگونه شروع به کار کرد؟ سال ۱۹۴۸ بود که رئیس یک فروشگاه مواد غذایى در آمریکا از کار کند و بى دقت کارکنان فروشگاه به ستوه آمد و براى پیدا کردن راه حل به مسؤولان دانشگاه (Drexel) مراجعه کرد تا تقاضاى ساخت سیستم کنترل خودکارى را داشته باشد، اما مسؤولان دانشگاه از این نظریه استقبال نکردند بقيه اش را اینجا بخوان : مديريت و آموزش :
آموزش نقش تعيين کنندهای در يک مديريت خلاق
دارد."کنفوسيوس" فيلسوف و حکيم چينی احکامی در زمينه مديريت ارائه می دهدکه
يادآوری آن به جاست ؛ او می گويد: «اگر مايليد تغذيه يکسال خود را تأمين کنيد
گندم بکاريد، اگر
ده سال رفاه می خواهيد درخت بکاريد، اگر در پی رفاه و آسايش يک قرن هستيد به آموزش توجه
کنيد». مردم ژاپن اين
اندرز را با استفاده از سنت و آداب خود در کار روزانه بکار گرفته اند.آلفرد مارشال
پرورش نيروی انسانی را با ارزش ترين نوع سرمايه گذاری به شمار می آورد و معتقد است
که تربيت يک صنعت کار يا مخترع می تواند هزينه آموزش و پرورش يک شهر را جبران کند.
به نظر او « هيچ اسرافی بالاتر از اين نيست که نابغه ای را که در خانواده های
کم در آمد بزرگ می شود به کار کم اهميتی مشغول کنيم ». شرايطی که امروز به
کشورهای در حال توسعه تحميل شده و خود نيز در ايجاد آن شرايط تا حدودی سهيم هستند
در نوع خود تکان دهنده است؛ اين کشورها به شدت نيازمند نيروی متخصص٬کارا٬ابداع
کننده هستند؛ اما ازآنجا که پيش از هر چيز در پی ارضای نيازهای اوليه هستند و در عين
حال گروه واسطه گر و خلاق در مراکز تصميم گيری قرار دارند کمتر می توانند به فضای
علمی-پژوهشی بپردازند٬در
نتيجه نخبگان و بزرگان اين کشورها خود به خود جذب بازار صنعتی کشورهای پيشرفته می
شوند و به قول" گونار مردال"فرار مغزها امکان پيدا می کند. در اين جاست
که کمک وارونه مردم فقير به ثروتمند شکل می گيرد.نگهداری و ايجاد فضای مناسب برای
اين نيروی انسانی که بزرگترين ذخيره در نوآوری علمی است ٬ از اهميت ويژه ای برخوردار است که هر مدير و مسئولی
لحظه ای از اين فکر غافل بماند.
آيا ميدانيد كيك زرد چيست؟
نظر به اهميت موضوع و لزوم آشنايی فرد فرد ايرانيان با چگونگی توليد سوخت
هسته ای و آشنايی با روش های استفاده از مواد در مراحل مختلف نسبت به نياز ، مطالبی
را آماده و در پست های متعدد ارائه می نمايم که اميدوارم مفيد واقع شده و
خواشمندم هر گونه راهنمايی و اطلاعات تکميلی خودتان در اين خصوص را از ما دريغ
نفرماييد. كيك زرد يا Yellow cake كه به نام اورانيا (Urania) هم
شناخته ميشود، در واقع، خاك معدني اورانيوم است كه پس از گذراندن مراحل تصفيه و
پردازشهاي لازم، از سنگ معدني آن تهيهميشود. تهيه اين ماده، به منزله رسيدن به
بخش مياني مراحل مختلف تصفيه سنگ معدن اورانيوم است و بايد توجه داشت كه فاصله بسيار
زيادي براي استفاده در بمب اتمي دارد. روش تهيه كيك زرد، كاملاً به نوع سنگ معدن
به دست آمده، بستگي دارد؛ اما بهطور معمول، با آسياب كردن و پردازشهاي شيميايي
بر روي سنگ معدن اورانيوم، پودر زبر و زردرنگي به دست ميآيد كه قابليت حل شدن در
آب را ندارد و غلظت اكسيد اورانيوم آن، حدود 80 درصد خواهد بود. اين پودر، در
دمايي معادل 2878 درجه سانتيگراد ذوب ميشود. چقدر خنده داره
چقدر
خنده داره که یک ساعت عبادت به درگاه الهی دیر و طاقت فرسا میگذره ولی 60 دقیقه
بازی یک تیم فوتبال مثل باد می گذره! چقدر
خنده داره که 100 هزار تومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه اما وقتی که
با همون مقدار پول به خرید می ریم کم به چشم میاد! چقدر
خنده داره که یه ساعت عبادت طولانی به نظر میاد اما یه ساعت فیلم دیدن به سرعت
میگذره! چقدر
خنده داره که وقتی می خوایم عبادت و دعا کنیم هر چی فکر می کنیم چیزی به فکرمون
نمی یاد تا بگیم اما وقتی که می خوایم با دوستمون حرف بزنیم هیچ مشکلی نداریم! چقدر
خنده داره که وقتی مسابقه ورزشی تیم محبوبمان به وقت اضافه می کشه لذت می بریم و
از هیجان تو پوست خودمون نمی گنجیم اما وقتی که مراسم دعا و نیایش طولانی تر از
حدش می شه شکایت می کنیم و آزرده خاطر می شیم! چقدر
خنده داره که خوندن یه صفحه دعا سخته اما خوندن 100 صفحه از پرفروشترین
کتاب رمان دنیا آسونه! چقدر
خنده داره که سعی میکنیم ردیف جلو صندلی های یک کنسرت یا مسابقه رو رزو کنیم اما
به آخرین ردیف یک مکان مذهبی تمایل داریم! بقيه اش را اینجا بخوان از حروف الفبا بیاموزیم
A – Accept پذیرا باشید: دیگران را همانگونه که هستند بپذیرید
، حتی اگر برایتان مشکل باشد که عقاید ، رفتارها
و نظرات آنها را درک کنید. B - Break away خودتان را جدا سازید: خود را از تمام چیزهایی که مانع رسیدن
شما به اهدافتان می شود جدا سازید. C - Creat خلق کنید : خانواده ای از دوستان و آشنایانتان تشکیل دهید و با آنها امیدها ، آرزوها ، ناراحتی ها و
شادی هایتان را شریک شوید.. D – Decide تصمیم بگیرید: تصمیم بگیرید که در زندگی موفق باشید . در آن صورت شادی راهش را به طرف شما
پیدا می کند و اتفاقات خوشایند و دلپذیری
برای شما رخ خواهد داد. E - Explore کاوشگر باشید :
جستجو و آزمایش کنید . دنیا چیزهای
زیادی برای ارائه کردن دارد و شما هم قادرید چیزهای زیادی را ارائه دهید. هر زمان که کار جدیدی را آزمایش می کنید
خودتان را بیشتر می شناسید. F - Forgive ببخشید :
ببخشید و فراموش کنید . کینه فقط بارتان را سنگین تر می کند و الهام بخش ناخوشایندی
است. از بالا به موضوع نگاه کنید و به
خاطر داشته باشید که هر کسی امکان دارد اشتباه کند. G - Grow رشد کنید: عادات و احساسات نادرست خود را ترک
کنید تا نتوانند مانع و سد راه شما برای
رسیدن به اهدافتان شوند. H – Hope امیدوار باشید: به بهترین چیزها امید داشته باشید و هرگز فراموش نکنید که هر چیزی امکان پذیر است ،
البته اگر در کارهایتان پشتکار داشته باشید و از
خدا کمک بخواهید. I - Ignore نادیده
بگیرید: امواج منفی را نادیده بگیرید . روی
اهدافتان تمرکز کنید و موفقیت های
گذشته را بخاطر بسپارید . پیروزی های گذشته نشانه و رابطی برای موفقیت های آینده هستند. J – Journey سفر کنید: به جاهای جدید سر بزنید و با فکر روشن ، امکانات جدید را آزمایش کنید . سعی کنید هر
روز چیزهای جدیدی را بیاموزید ،
بدین صورت رشد خواهید کرد و احساس زنده بودن می کنید. K – Know بدانید: بدانید که هر مساله ای هر چقدر هم که
سخت و دشوار باشد در نهایت حل خواهد شد .
همان طور که گرمای مطبوع
و دلپذیر بهار پس از سرمای طاقت فرسای زمستان می آید. L – Love دوست بدارید :
اجازه دهید که عشق به جای نفرت ، قلبتان را پر کند. زمانی که نفرت در قلب شما ساکن است
هیچ فضای خالی برای عشق وجود ندارد ، اما
موقعی که عشق در قلبتان ساکن است ، تمام خوشبختی و شادی در وجودتان قرار دارد. M – Manage مدیر باشید: بر زمان مدیریت داشته باشید ، تا استرس و نگرانی کمتری شما را رنج دهد . استفاده درست از
زمان باعث می شود که روی موضوعات مهم
بهتر تمرکز کنید. N - Notice توجه کنید: هرگز افراد فقیر ، ناامید ، رنج کشیده و ضعیف را
نادیده نگیرید و هر نوع کمکی را که قادرید به این افراد ارائه دهید از آنان دریغ نکنید. O - Open باز کنید: چشم هایتان را باز کنید و به تمام زیباییهایی که در اطرافتان وجود دارد نگاه کنید ،
حتی در سخت ترین و
بدترین شرایط ، چیزهای زیادی برای سپاسگزاری وجود دارد. P – Play بازی و تفریح کنید: فراموش نکنید که در زندگیتان تفریح و
سرگرمی داشته باشید . بدانید که موفقیت بدون شادی و لذت های مشروع ، مفهومی ندارد. Q – Question سوال کنید: چیزهایی را که نمی دانید بپرسید ،
زیرا که شما برای یاد گرفتن به این کره خاکی
آمده اید. R – Relax آرامش داشته باشید: اجازه ندهید که نگرانی و استرس بر زندگی شما حاکم شود و به یاد داشته باشید که همه چیز در
نهایت درست خواهد شد. S – Share سهیم شوید: استعدادها ، مهارتها ، دانش و توانائیهایتان را با دیگران تقسیم کنید ، زیرا هزاران
برابر آن به سمت خودتان برمی گردد. T – Try تلاش کنید: حتی زمانی که رویاهایتان غیر ممکن به
نظر می رسند تلاشتان را بکنید . با تلاش و
مشارکت در انجام کارها ماهرو خبره می شوید. U – Use استفاده کنید :
ازاستعدادهاوتوانایی ها یتان به عنوان بهترین هدیه استفاده کنید.استعدادهایی که تلف شوند ارزشی
ندارند. استفاده صحیح ازاستعدادهاوتواناییهایتان برای شما پاداشهای غیرمنتظره ای
به دنبال دارد. V – Value احترام بگذارید: برای دوستان و اقوامی که شما را حمایت
و تشویق کرده اند ، ارزش قایل شوید و هر
کاری که از دستتان بر می آید برای آنها انجام دهید. X – X-Ray اشعه ایکس: با دقت و شبیه اشعه ایکس به قلب های انسانهای اطراف خود بنگرید در نتیجه شما زیبایی و خوبی
را در قلب آنها خواهید دید. Y – Yield اجازه دهید: اجازه دهید که صداقت و درستکاری وارد
زندگیتان شود. اگر شما در راه درستی حرکت کنید
درانتها خوشبختی را خواهید یافت . Z – Zoom تمرکز کنید: زمانی که خاطرات تلخ ، ذهنتان را پر
کرده است ، به جاهای شاد بروید .
اجازه ندهید که تلخی ها مانع رسیدن شما به اهدافتان شود. در عوض روی توانایی ها ، رویاها و فردایی روشن تمرکز کنید
منبع : ترنم
مفهوم فناوری اطلاعات و ارتباطات
تعاريف فناوری : 1- فناوری مجموعه ای از
فرآیندها، روش ها، فنون، ابزار، تجهيزات، ماشين آلات و مهارت هايي است که توسط آن
ها کالايي ساخته شده يا خدمتی ارائه می گردد. 2- فناوری عبارت
است از کاربرد علوم در صنايع با استفاده از رويه ها و مطالعات منظم و جهت دار. 3- علم با مطالعه
طبيعت به بررسی رفتار های طبيعی و فيزيکی پرداخته و به دنبال کشف پديده ها است در
حاليکه فناوری، با به کارگيری ايده ها و دستاورد های علمی، خدمات و کالای مورد
نياز بشر را ارائه می کند. 4- فناوری عامل
تبديل منابع طبيعی، سرمايه و نيروی انسانی به کالا و خدمات است که عناصر متشکله يا
ارکان عبارت است از : سخت افزار، انسان افزار يآ نيروی انسانی متخصص، فناوری
متبلور در اسناد و مدارک يا اطلاعات ، سازمان ها يا نهاد افزار. تعاريف اطلاعات : مطابق واژه نامه ای- ال- ای ( ALA ) ، اطلاعات عبارت است از تمام ايده ها ، واقعيت ها و کار های
خلاقانه ذهن که به صورت رسمی يا غير رسمی و به هر حالتی ثبت، منتشر و يا توزيع
گرديده است که ممکن است به صورت مستند يا غير مستند باشد. اطلاعات می تواند به صور
ذيل باشد : - کتاب ها : مواد متنی که به صورت تک نگاشت می باشند. - پيايندها : مواد
متنی که به صورت منظم تکرار می شوند مانند نشريات ادواری. - نقشه ها : موارد
جغرافيايي شبيه نقشه های مسطح يا کره ها. - فايل های
کامپيوتری : که در کامپيوتر ها و نرم افزارهایمختلف استفاده می شوند. - موارد شنيداری و
ديداری : شامل اطلاعات صوتی، نوار های کاست، تصاوير و غيره. - حالات ترکيبی :
که به صورت ترکيبی از موارد فوق می باشد. در تعريف مبتنی بر نظريه اطلاعات،
اطلاعات کميتی است که با بيت ها اندازه گيری شده و بر حسب احتمالات پديدار شدن
نماد ها تعريف می شود. در فرهنگ انفورماتيک اطلاعات عبارت است
از هر مجموعه ای از عناصر ديجيتال حروفی يا نمادی که دارای مفهوم آشکار و مشخص
بوده و می تواند در معرض پردازش اتوماتيک قرار گيرد. بقيه اش را اینجا بخوان پايگاه اينترنتی "فهرستواره" منبع آثار مكتوب مهدوي در فضای مجازی است
پايگاه اينترنتی فهرستواره با هدف معرفی و اطلاعرسانی آثار مكتوب در
حوزه مهدويت با معرفی اين آثار به زبان فارسی و عربی، برگزاری مسابقات
اينترنتی در اين بخش، معرفی آثار منتشر شده به صورت پويا فعاليت خود را
آغاز كرده است.
فهرستواره كتب مهدوی، ميراث مكتوب مهدوی، معرفی كتاب، نقد كتاب، برگی از كتاب، بانك سوالات كتاب، ويترين كتاب، معرفی و نقد مجلات، با اهل قلم و ناشران از بخشهای موجود در اين سايت است. بخش فهرستواره، يكی از بخشهای اصلی سايت است كه خواننده طالب مطالعه در زمينه امام زمان (عج)، را ياری میكند تا از ميان كتابهای منتشر شده و در دست انتشار در موضوع آن وجود قدسی، با كتابهايی آشنا شود كه در معرفی ايشان و انعكاس معارف پيرامون او، دقيقتر و صحيحتر عمل كرده است. امكانات جستجوی پيشرفته و متنوع از جمله موضوعی، بر اساس گروه مخاطب، بر اساس ترتيب حروف الفبا، دورههای انتشار، نويسنده و ناشر از ويژگیهايی است كه نيازهای مختلف كاربر را برآورده می سازد. بازديدكننده در بخش "معرفی كتاب" معرفی تفصيلی كتابها را به شيوههای متنوع نگارشی مشاهده میكند. مواردی مانند، بيان و معرفی اجمالی موضوعات كتاب، هدف از نگارش كتاب و موفقيت نويسنده در تحقق آن، پيشينه نگارشی كتاب در حوزه دين و بهويژه مهدويت، نحوه ورود نويسنده به مطالب و كيفيت اتمام آن، ادبيات و سبك نگارش نويسنده، ارائه نمونههايی از مطالب كتاب، مسائل ظاهری و فيزيكی كتاب و گروه مخاطب و ميزان استقبال جامعه از كتاب مواردی است كه مديران سايت محور كار خود قرار دادهاند. مسابقه اينترنتی كتابخوانی "كمالالدين و تمام النعمة" در دو مجلد و با ترجمه دكتر منصور پهلوان از ديگر فعاليتهای انجام شده چند ماه گذشته فهرستواره است. اين مسابقه از عيد سعيد فطر تا يازدهم ذيقعده سالروز ميلاد باسعادت حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) برگزار شده بود. بخش نقد كتاب به عيارسنجی مطالب كتابهای منتشره در موضوع مهدويت پرداخته است. در كنار تأكيد بر جنبههای مثبت كتاب، نكات ضعف، فقدان جامعيت، تعارضات با ديدگاه آيات و روايات، اشكالات فنی، نگارشی و ويرايشی كتاب، مورد توجه قرار گرفته است. سايت اينترنتی فهرستواره اين فرمايش حضرت علی(علیه السلام): "لا تنظر إلى مَن قال وَ انظر إلى ما قال" (نگاه كنيد كه چه میگويند، نه اينكه چه كسی میگويد.) را سرلوحه بخش نقد خود قرار داده است. ندبههای دلتنگی، ياد محبوب (دوره 3 جلدی)، چشمانداز، دعا و گفتوگو با سپيده، لذت گفتوگو با امام زمان(عج) از كتب معرفی شده در اين سايت است. پایگاه اینترنتی فهرستواره به نشانی http://www.fehrestvareh.ir/html/index.php آماده ارایه آثار مکتوب مهدوی است. 
يا مقلب القلوب و الابصار
به نام خدا « يا مقلب القلوب و الابصار
، يا مدير الليل و النهار ، يا محول الحول و الاحوال ، حول حالنا الی احسن الحال » خدا را
شاکرم که به من توفيق خدمت در ميدان علم ، دانش را عطا فرمود تا
سعی هرچند اندک در اين جهاد عظيم بر عهده داشته باشم . نوروز
پيروز را که طليعه بهار دلنشين و جوان شدن گيتی که نشانه قدرت لايزال الهی و تجديد
حيات طبيعت می باشد را به شما دوستان و همه ايرانيان سلحشور به خصوص به مردم غيورآذربايجان
تبريک ، تهنيت و شادباش می گويم و سالی نو را برای همه عزيزان ، سالی سرشار از
روزهای نيکو ، پربرکت و معنوی را از درگاه خداوند متعال و سبحان برای شما تمنا دارم. « بار خدايا حال و کار ما را
بهترين حال و کار بگردان» شانس وجود دارد یا نه؟
این که مردم می گویند یک نفر شانس دارد یک نفر شانس ندارد به چه معنا است،
اصلا چیزی به معنای شانس وجود دارد یا خیر؟ اگر وجود دارد، چرا بین مردم
فرق می کند؟
این که مردم می گویند سرنوشت تو این بوده به چه معنا است با توجه به این
موضوع که همه چیز در نزد خداوند است، چرا تفاوت بین انسان ها در این زمانه
فاحش شده است؟
بخت و شانس از واژه هایی است که گاهی در بین مردم استعمال می شود و بیشتر ریشه در ادبیات و شعر دارد. این واژه می تواند به دو معنا به کار رود: 1. تحقق پدیده ای بدون علت: این معنا؛ از نظر فلسفه مردود است و در جای خود اثبات شده که هر چیزی دارای علت و سبب خاصی است. البته ممکن است این سبب، سببی نیکو و مستحسن نباشد؛ یعنی یک عامل بی عدالتی و یا ظلم، در وجود یک پدیده نقش داشته باشد. اما بعضی از علل روی آوردن به این گونه واژه ها که نشان از یک تفکر خاص دارد، از این قبیل است: الف. وجود بی عدالتی های اجتماعی، ظلم و عدم تناسب بین استحقاق و مناصب و مواهب. ب. وجود روحیۀ راحت طلبی در میان جامعه و توجیه بهره مندی افراد خاص به شانس و اقبال. ج. تبلیغات حکومت های جبار که با این گونه واژه ها می خواستند حکومت خود را به شانس و سرنوشت گره بزنند تا جلوی اعتراضات مردم را بگیرند. در آیات و روایات اسلامی هم هیچ التفاتی به شانس و اقبال نشده و مورد پذیرش قرار نگرفته است. 2. سرنوشت و مقدرات الاهی: این معنا مورد پذیرش است و به معنای آن است که موفقیت انسان در پرتو عنایت خداوند و تلاش خود انسان میسر است و در این تلاش استعداد و شرایط اجتماعی و محیطی، نقش مهمی دارند و همین است سرّ تفاوت هایی که در جامعه مشاهده می شود. بقيه اش را اینجا بخوان جشن مشترک ايرانيان
نوروز که در زبان فارسی با نام های
مختلف جشن فروردين ، بهار جشن ، نوروز جلالی و جشن جم از آن ياد شده است، در زبان
پهلوی "نوک روچ" يا "نوک روز" آمده که کلمه ای مرکب است به
معنای "روز نوين" و واژه جشن در زبان پهلوی يزشنه "Yazeshna " به معنی پرستش و نيايش و شادی آمده، اين لغت در زبان
سانسکريت با همين معنی به صورت يجنه "Yajne "
به کار برده شده است. درباره آغاز پيدايش جشن نوروز نظريه های
مختلفی مطرح شده است.برخی از محققان زمان پيدايش آن را به دوره ای رسانده اند که
اقوام هند و ايرانی زندگی مشترکی داشته اند. بسياری از مورخان و نويسندگان بعد از
اسلام بنيانگذار نوروز را جمشيد ، پادشاه بزرگ پيشدادی دانسته اند. ابوريحان بيرونی نيز جشن نوروز را به
جمشيد نسبت داده به گونه اي که درکتاب التفهيم آمده : «جمشيد تختی از طلا ساخت و
بر آن نشست.ديوان آن را برداشتند و در يک
روز از دماوند به بابل بردند. اين روز اول فروردين ماه بود که "هرمزد"
نام دارد، مردم آن روز را جشن گرفتند و شادی کردند. » در اوستا کتاب مقدس زرتشتيان آمده است :
اهورامزدا موجودات جهان را در شش هنگام و شش موقع از سال آفريد ، پايان آفرينش
جهان و خلقت انسان مصادف است با نخستين روز فروردين، پس پيروان زرتشت برای سپاسگذاری از اهورامزدا و شکر نعمت او
جشنی برپا داشتند.اين آيين بعدها گسترش يافت و تا امروز جنبه رسمی و همگانی پيدا
کرد. اگر شوهرتان برنامه نویس باشد...
شوهر: سلام،من Log in کردم.
زن: لباسی رو که صبح بهت گفتم خریدی؟ شوهر: Bad command or File name. زن: ولی من صبح بهت تاکید کرده بودم! شوهر: Syntax Error, Abort, Retry, Cancel. زن: خوب حقوقتو چیکار کردی؟ شوهر: File in Use, Read only, Try after some Time. زن: پس حداقل کارت عابر بانکتو بده به من. شوهر: Sharing Violation, Access Denied. زن: می دونی، ازدواج با تو واقعا یک تصمیم اشتباه بود. شوهر: Data Type Mismatch. زن: تو یک موجود بدرد نخور هستی. شوهر: By Default. زن: پس حداقل بیا بریم بیرون یه چیزی بخوریم. شوهر: Hard Disk Full. زن: ببینم میتونی بگی نقش من تو زندگی تو چیه؟ شوهر: Unknown Virus Detected. زن: خب مادرم چی؟ شوهر: Unrecoverable Error. زن: و رابطه تو با رئیست؟ شوهر: The only User with Write Permission. زن: تو اصلا منو بیشتر دوست داری یا کامپیوترتو؟ شوهر: Too Many Parameters. زن: خوب پس منم میرم خونه بابام. شوهر: Program Performed Illegal Operation, It will be Closed. زن: خوب گوشاتو بازکن، من دیگه بر نمیگردم! شوهر: Close all Programs and Logout for another User. زن: می دونی، صحبت کردن باتو فایده نداره، من رفتم. شوهر: Its now Safe to Turn off your Computer منبع : آوای آزاد
انسان و سرنوشت
بر مبنای اصل پنجاه و شش قانون اساسی ،
حاکميت انسان بر سر نوشت اجتماعی خويش حقی نشأت گرفته از حاکميت مطلق خدا بر جهان
و انسان معرفی شده است. اين حاکميت دارای سه ويژگی حقوقی است : 1 - حاکميت انسان حقی است الهی و از او قابل سلب نيست
و اين که کسی نمی تواند اين حق الهی را با زور و غلبه از وی سلب کند و او را از
حاکميت بر سرنوشت خويش محروم نمايد زيرا چنين محروميتی به معنی سلب آزادی و اختيار
از انسان بوده و اسلام اين شيوه را محکوم نموده است « لا اِکراهَ فی الدين قَد
تَبَينَ الرشد من الغی- بقره،آي256 » . 2 - حق حاکميت انسان بر سرنوشت خويش با انتقال
اختياری هم قابل سلب نيست ، به اين معنی که خود انسان نمی تواند زمام اختيار و
حاکميت بر خود را به ديگری واگذار کند و بدون آنکه از خود اختياری داشته باشد ، تابع ديگری باشد « ام
اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولی- شوری،آيه9 ». 3 – اين حق الهی را نمی توان در خدمت
منافع فرد يا گروهی خاص قرار داد. زيرا هدف از آزادی و اختيار انسان بهره گيری او
در ابعاد دوگانه زندگی مشترک اجتماعی در جهت منافع اختصاصی خود يا جامعه خويش است و
به استخدام کشيدن اين موهبت الهی برای منافع يک فرد يا گروه خاص انحراف از سنت
خلقت و تعدی از حدود الهی و تجاوز به حقوق مردم است، «... و من يتعّد حدود الله
فاولئک هم الظالمون- بقره،آيه229 » و هرکس از حدود خود تجاوز کند ستمگر است. بقيه اش را اینجا بخوان |
درباره وبلاگ
 سلام.
در این وبلاگ مسائل مختلف در تمام زمینه ها عنوان , نقد و بررسی خواهم نمود. در عین حال ممکن است در حوزه فناوری اطلاعات (رشته تخصصی حقیر) اخبار , مقالات هم ارائه شود. علاقه مندم نظرات و انتقادات شما مراجعین محترم را راجع به وبلاگ یا محتویات آن داشته باشم. م . باوفا |
